2026. 5. 14. 15:02ㆍ구석구석 국가유산/명승·자연유산
나그네와 친구는 점심 식사 후
구례 죽연마을 마을버스 매표소에서 왕복표를 끊는다.
잠시 뒤 작은 마을버스에 몸을 싣고 사성암으로 향한다.
버스는 굽이진 산길 4km를 천천히 오른다.
창밖으로 섬진강 자락의 능선이 겹겹이 접히고,
구례의 들판은 점점 아래로 멀어진다.
사성암으로 오르는 길
사성암 주차장에 내려
안내도를 잠시 바라본 뒤 유리광전으로 발길을 옮긴다.
유리광전(琉璃光殿)은
동방 유리광세계의 교주 약사여래를 모신 법당이다.
이곳의 마애여래입상은
원효대사가 선정에 들어 손톱으로 새겼다고 전해진다.
유리광전 안에서
친구는 마애여래입상 앞에 잠시 합장하고 깊이 절을 올린다.
나그네는 한 걸음 물러서
가볍게 목을 숙여 예의를 표한다.
사성암 마애여래입상
구례 사성암 마애여래입상은
전라남도 구례군 문척면 사성암에 위치한 높이 약 3.9m의 마애불이다.
사성암은 8세기에서 13세기 사이
상당한 규모의 수행 도량이었던 것으로 전해진다.
머리에는 낮고 넓적한 상투형 머리묶음이 표현되어 있고
법의는 양 어깨를 덮고 있다.
오른손은 가슴 위, 왼손은 가슴 아래에 두어
무언가를 받치는 듯한 형상이다.
배면에는 광배가, 머리에는 이중 원형 두광이 둘러져 있다.
광배에는 불꽃과 덩굴 문양이 새겨져 있으며
경주 골굴암 마애여래좌상과도 유사한 양식을 보인다.
전체적으로는 간략화된 음각 기법으로 조성되어
9세기 말에서 10세기 초로 추정된다.
전라남도 유형문화유산이다.
산왕전과 오산 정상으로
짧은 정적 이후
친구와 나그네는 산왕전을 지나 오산 정상으로 향한다.
산왕전은 산신을 모시는 전각이다.
산신을 중심으로 독성·칠성을 함께 모시면 삼성각이라 하고,
각각 따로 모시면 칠성각·산신각·독성각이라 부른다.
산신은 흔히 백발의 노인으로 형상화되며
그 옆에는 호랑이가 배치된다.
산왕전 오른편 바위는
그 형상이 보살을 닮아 ‘자연관세음보살’이라 불린다.
오산 정상에서
도선굴을 지나 오산 정상에 다다른다.
정상에는 표지석과 팔각정이 먼저 눈에 들어온다.
바람이 한 번 지나가고
시야가 열리며 풍경은 완전히 달라진다.
오산은 예로부터 경관이 빼어난 산으로 알려져 있다.
『봉성지』(1800년, 구례향교 발간)에는
“금강산과 같은 형상”이라 하여
소금강이라 불렸다고 기록되어 있다.
사성암은 오산 정상 부근 절벽을 따라 조성된 사찰이다.
서기 554년 연기조사가 창건한 것으로 전해지며
처음에는 오산사라 불렸다.
이후 의상·원효 대사와
도선·진각 국사 등 네 명의 고승이 수행한 인연으로
‘사성암’이라 불리게 되었다.
암자 주변에는 풍월대, 신선대, 소원바위 등
12비경이 흩어져 있으며 대한민국 명승으로 지정되어 있다.
섬진강과 구례가 보이는 자리
오산 정상에서는
섬진강과 구례 평야, 구례읍과 7개 면,
그리고 지리산 연봉까지 한눈에 들어온다.
자연과 사찰, 바위가 따로 존재하지 않고
하나의 풍경으로 이어진다.
그 위에서 잠시 멈춘다.
말보다 먼저 풍경이 도착하는 자리다.
풍경 앞에서 배우는 것
모든 여정의 끝에서 나그네는 배운다.
아름다움은 목적지가 아니라,
마음이 잠시 머무는 순간이라는 것을.
구례 여행 전체 동선과 지역 정보는 구례 여행 허브에서 이어서 볼 수 있다.
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