"수준 높은 아름다움을 대표하는 조선백자" [국보 백자 청화죽문 각병 (白磁 靑畵竹文 角甁) White Porcelain Octagonal Bottle with Bamboo Design in Underglaze Cobalt Blue] 조선시대 만들어진 백자로 몸통 전체를 모깎기 방법을 사용하여 8각의 모를 이룬 병으로, 높이 40.6㎝, 아가리 지름 7.6㎝, 밑 지름 11.5㎝ 이다. 길게 뻗은 목과 도톰한 아가리, 그리고 둥근 몸통과 높고 넓은 굽이 있다. 문양은 밝은 청화 안료를 써서 몸통 아랫부분에 선을 두르고, 대칭되는 양 면 중 한쪽 면에는 조그만 대나무 한 그루를, 다른 면에도 여러 그루의 대나무가 밀집해 있는 모습을 간결한 붓질로 묘사하였다. 굽다리 측면에는 의미를 모르는 ‘井’이라는 글자..

"중원문화의 보고" [국립청주박물관] 충북지역의 문화유산을 조사, 연구, 전시하고 다양한 문화교육 프로그램을 통해 중원문화의 특색을 조명하고자 1987년 10월30일 개관했다. 건축가 김수근이 설계한 건축사의 기념비적 작품이며 충북에서 출토된 선사시대부터 조선시대에 이르는 2,300점의 유물을 시대별로 전시하고 있다. 우암산과 어우러진 조경이 뛰어나며 청명관과 정보자료관 등의 부대시설이 있다. 청주시 상당구 명암로 143 출처:청주시 "어느 수집가의 초대" [석인상 石人像 Totem Poles] 조선 Joseon Dynasty 석 Stone 조선시대 무덤 석인상은 문인, 무인 그리고 동자의 형상으로 조성되었다. 동자석은 어린아이처럼 머리카락을 좌우로 말아 올리고 지물을 들고 공손히 서 있는 형상이다. 조..

"고려시대 최초 측면에 공명구가 뚫린 청동북" [보물 ‘경선사’명 청동북 (‘景禪寺’銘 金鼓) Bronze Drum with the name Gyeongseonsa Temple engraved] 사찰의 일상적 불교 의례에서 사용된 불교의식구(佛敎儀式具)의 한 종류인 청동북[金鼓]으로서, 측면에 새겨진 명문을 통해 ‘무인년(戊寅年)’인 1218년(고려 고종 5) 경 무관 6명이 발원해 경선사(景禪寺)에 봉안하기 위해 만든 작품임을 알 수 있다. 표면에 4개의 굵고 가는 동심원을 둘렀고 중앙 당좌구(撞座區)에는 연꽃 씨를 새겼고, 그 주위를 16개의 연화문으로 돌려 장식했다. 그리고 북의 가장 바깥쪽 테두리에는 구름문양의 여의두문(如意頭文)을 새겨 전체적으로 매우 화려하고 조형적인 아름다움을 갖추었다. 이 ..

"중원문화의 보고" [국립청주박물관] 충북지역의 문화유산을 조사, 연구, 전시하고 다양한 문화교육 프로그램을 통해 중원문화의 특색을 조명하고자 1987년 10월30일 개관했다. 건축가 김수근이 설계한 건축사의 기념비적 작품이며 충북에서 출토된 선사시대부터 조선시대에 이르는 2,300점의 유물을 시대별로 전시하고 있다. 우암산과 어우러진 조경이 뛰어나며 청명관과 정보자료관 등의 부대시설이 있다. 청주시 상당구 명암로 143 출처:청주시 [야외전시] 국립청주박물관을 우암산을 배경으로 산 속에 자리를 잡은 아름다운 문화 공간입니다. 박물관 뒤뜰에는 국립청주박물관이 1994년부터 4년에 걸쳐 조사한 진천 석장리 제철유적 조사결과를 토대로 고대 철생산과정을 복원 실험한 제철로가 전시되어 있습니다. 청련관 앞 야외..

국립청주박물관 청명관 기획전시실, 호서의 마한 미지의 역사를 깨우다 "어미 호랑이와 새끼 호랑이" 호랑이모양 허리띠고리/마한(서기 2~3세기) 청주 오송 유적 4지점 47호 무덤(이 호랑이모양 허리띠고리는 웅크리고 앉아있는 어미 호랑이가 꼬리 위에 새끼를 태운 모습이다. 우리나라에서 단 한 점 밖에 없는것이다. 원래는 허리띠에 고정하기 위한 청동제 걸쇠가 있었는데 부러지자 몸톰에 구멍을 뚫어 철제 걸쇠를 다시 달았으나 이마저도 부러져 버렸다. 뒷면에는 허리띠에 고정하는 원통모양 고정쇠가 있다. 머리와 목은 입체감을 살려 얼굴 윤곽을 강조하였으며 입 안쪽에는 날카로운 이빨과 혀를 표현하였다. 목은 몸통에 비해 짧고 두툼하며 허리는 잘록하고 길다. 몸통에는 전체적으로 세로선, 세모, 마름모 등 무늬가 새겨져..

국립청주박물관 청명관 기획전시실, 고려 건국 1100주년 기념 특별전 중원의 고려 사찰 사람과 바람 고려사(조선 금속활자본(을해자)/조선 세조 원년(1455)에 만든 동활자인 을해자로 찍은 것으로 현재 전하는 고려사 판본 중 최고의 선본이다. 고려 태조가 후대의 왕들을 위해 남긴 훈요 10조가 권2 세가 태조 27년(943) 4월 기사에 수록되어 있다. 전체 10개 항목 중 제1조,제2조,제6조에서 불교에 대한 태조의 숭앙심을 확인할 수 있다.) "고려 건국과 중원, 중원의 고려시대 사찰" [국보 상지은니 묘법연화경 (橡紙銀泥 妙法蓮華經)] 묘법연화경은 줄여서 ‘법화경’이라고 부르기도 하는데, 우리나라 천태종의 근본경전으로 부처가 되는 길이 누구에게나 열려 있음을 기본사상으로 하고 있다. 화엄경과 함께 ..